『幸せの器』

教授　岩﨑　博

　世紀末となり，新しい価値観を模索するためか，書店の陳列台には，五木寛之氏の「人生の目的」だとか，曽野綾子氏の一連の人生論エッセイなどが山積され，週間ベストセラー上位に名を連ねております。これら書籍が共通して述べていることは，新しい提案や個性的な指針のように見えますが，概して，各自の日々の生き方や生活のあり方を通じて，究極の「幸せ」への道筋を示したものであるようです。　「幸せ」，この言葉のもつ意味合いについては，建築を生業とする私や皆様にとって，無関心ではいられないはずです。建築を通じて，人々の生活を演出し，いわゆる「生活の器」づくりに励む者にとって，このステージが「幸せの器」となることを願うからです。さて「幸せ」の言辞，人は何のために生きるかは，文学者や哲学者にゆずるとして，大多数の人の最大公約数は，多分，１．心身がより健康であり，２．文化的生活が可能な多少の経済力と３．家族や周囲の人々の善意と愛情に包まれて生活する・・・ということでしょうか。このような視点に立脚して，過不足はありますが国の施策や行政サービスがなされているのは，すでに御承知のとおりです。しかし，この３つの目標レベルは，受け手側の各自が設定することですから，到達は容易なようですが，客観的にみて，この条件すべてに恵まれた方が，多いか少ないかは，皆様に判断していただくとして，前者の生き方は，表面的には，定形的でドラマ性に乏しく，ＡさんもＢさんにも共通性があり，法則性がありそうですが，後者は，充足されていない方の数だけの生活パターンやそれに至るストーリーがあるようで，人の生き方に禍福があるとすれば，文学作品でも「禍」の魅力を描写した文学が大部分で，福分豊かなストーリーは文学作品になりにくいようです。　話を元にもどしますが，自己の「幸せ」に至る道筋は，やや逆説めくことになりますが，そのキーワードの一つとして，自己の「幸せ」に優先し，他者の「幸せ」をより多く願い，行動することが最も近道ではないでしょうか。かつて，ある著名な建築家に伺った話で恐縮ですが，彼は，建築をプロフェションとして良かったことは，「人の喜びごとに立合えるからです」と述べていたのを記憶しております。もっともです。人が生涯ただ一度，相応な努力と節制の証しとしての蓄えを投入，あるいは，企業が社運をかけて行う事業ですから，喜びが何にも増して大きいのは当然です。しかし，近年，マスコミに，たびたび報道される欠陥住宅や建築物の暇疲（かし）をみるにつけ，「幸せの器」の対極にある「不幸せの器」を提供された無念さが，ひしひしと伝わってくるのも事実です。　何故，このようなことが起こるのでしょうか。これは，建築に携わるものが，自己の「幸せ」，すなわち，自己の利益や売名行為にスタンスを置きすぎるからです。かつて，この創建で述べたことですが，建築の憲法ともいうべき建築基準法では，国民経済の立場から，誰でも，等しく「幸せの器」が入手できるよう，健康や安全の「最低」の基準を定めているにすぎないわけですから，法に適合したからといって，一寸とした油断やミスでも欠陥が生じやすいのに，自己の利益優先は論外です。建築士は，医師や弁護士と並んで，公益を優先させる強い倫理感が求められ，他者に対し，限られた予算の中で，「最低」を「最適」にするべく，努める義務があるからです。このことから，近年，建築学会でも倫理規定を発表し，意識の向上に努めているところです。　生物には，何にも増して，自己の生命，すなわち，自己保存欲（エゴ）が強いのは当然です。加えて，自己の生物種を残すための生物環境保存欲があり，ヒトを含め，生物は，相矛盾する存在でもあるわけですが，生物種環境が自己保存欲とのバランスを失ったとき，「トキ」に例をみるまでもなく，人智の限りを尽くしてもその種は，絶滅するのです。また，最近読んだ「ごきげんだからうまくいく！　坪田一男著」の中で，ある種のコウモリは，種の環境保存のため，エサの採取行動時間が他の生物に比べ，夜間のごく限られた時間と格段に少ない中，幸いにしてエサにありついたグループが，大部分の空腹のグループに自己の血液を吸わせ，他者の生命をつなぎ，種の生環境を保存させる努力しているとの報告もあります。さらに，激烈なビジネス社会のアメリカでも，一介の自動車セールスマンから身を起こし，最大手の自動車メーカーのトップに昇りつめた方が，あるとき，社員から，どうしたら自社のクルマが売れるのかをたずねられたそうです。彼は，即座に，自社のクルマを売ろうとするな，顧客の生活がいかに豊かになるかを実践しなさいと諭し，他者の利益が，クルマの販路拡大につながることを示唆しています。　以上，述べたとおり，ヒトは誰しも「自」，「他」の相矛盾する中でゆれ動き存在しています。建築を志し，「幸せの器」づくりに参加するものにとって，心静かに，ときに「幸せ」の本質について考えてみるのもいかがでしょうか。　　　　　（主任教授）